بایگانی برچسب: s

عربها اخراج می کنند، ما بازیکن میدهیم !

خودمان به واژه جعلی خلیج ع.ر.ب.ی مشروعیت ندهیم

متاسفانه از سوی خبرگزاری‌ها گزارش شده است، در چند ماه گذشته ده‌ها ایرانی مقیم که بیش از ۲۵ سال سابقه اقامت داشته‌اند بدون هیچ دلیلی، اقامت‌شان لغو و از این کشور اخراج شدند و این درحالی است که هیچ دلیلی مبنی بر اخراج آنان بیان نمی‌شود. در این اوضاع و احوال امضای قرارداد محمدرضا خلعتبری بازیکن ملی پوش کشورمان با باشگاه عجمان امارات در نوع خود قابل تامل و تاسف بار است؛ جالب این که فدراسیون فوتبال ایران، حضور بازیکنان کشورمان را در لیگ امارات ممنوع اعلام کرد!

 به گزارش «تابناک»، به این ترتیب که وزارت امنیت امارات با تماس تلفنی با تعدادی از ایرانیان از آنان می‌خواهد که با در دست داشتن گذرنامه به اداره امنیت این کشور مراجعه کنند و بعد از مراجعه این افراد گذرنامه آنان توقیف و اقامت آنان را نیز لغو می‌کنند و بعد یک فرصت دوهفته‌‌ای یا یک ماه به آنان داده تا از امارات خارج شوند .

این در حالی ست که چندی پیش مسئولان برگزاری لیگ امارات در اقدامی تحریک آمیز و سیاسی دست به جعل تاریخ زدند و نام لیگ این کشور را از لیگ برتر امارات به لیگ خلیج “ع .ر. ب. ی” تغییر دادند.

این اقدام بی پایه و اساس اماراتی‌ها به نوعی به حضور بازیکنان ایرانی در لیگ این کشور پایان داد. با این حال محمدرضا خلعتبری، مهاجم تیم ملی فوتبال ایران این خط قرمز را دور زد و با عجمان قرارداد امضا کرد هر چند خود خلعتبری می‌گوید که قرارداد با عجمان قبل از تغییر نام لیگ امارات بوده است ! یعنی برای خلعتبری مثلا به مصدومیت زدن در تیم ملی و همراهی سپاهان در لیگ و جام حذفی سخت تر بود ؟!

در حالی که پس از تحریف تاریخ از سوی اماراتی‌ها و تغییر نام لیگ امارات به نام مجعول خلیج ع.ر.ب.ی، پیش‌بینی می‌شد که تا زمان بازگشت به عقب سران فدراسیون فوتبال امارات، بازیکنان ایرانی به صورت خودجوش فوتبال باشگاهی این کشور را تحریم کنند، رسانه‌های عربی از امضای قرارداد محمدرضا خلعتبری با باشگاه عجمان خبر دادند.

بر اساس عرفی که در بیشتر لیگ‌های دنیا وجود دارد، باید لوگوی لیگ کشورها روی آستین پیراهن بازیکنان حک شود و چه اتفاق بدی خواهد بود، نقش بستن نام جعلی خلیج ع.ر.ب.ی بر روی لباس یک بازیکن ایرانی و ملی‌پوش.

جالب این که در کشور خودمان پولهای میلیاردی رد و بدل می شود و با توجه به وضعیت بد آب و هوایی و گرمای طاقت فرسا در امارات این تصمیم سوال برانگیز است . کاش مسئولان فدراسیون فوتبال ایران هم در موضع خود پافشاری می کردند و با نگاه بهتری به این قضیه می پرداختند .

Tabnak.IR | تابناک

محسن رضایی به ما آموخت!

چند ساعتی بیشتر از اعلام پیروزی حجت الاسلام و المسلمین حسن
روحانی به عنوان منتخب ملت ایران برای تصدی منصب ریاست جمهوری نمی گذرد.
همه دعاهایمان را بدرقه راهش می کنیم باشد که به مدد دعای خیر این مردم
بتواند راهی که در آغازش قرار دارد را خوش سرانجام به پایان برساند. زندگی و
آرامش را به مردم هدیه دهد که مردم مدت هاست دل شان برای آرامش و زندگی
کردن تنگ شده است.

اما بعد…یاد کردن از مردی که بسیار به من و
بسیاری از مردم آموخت. محسن رضایی…او رای میلیون ها نفر از مردم ایران را
نه به سبب پول و مکنت، نه به سبب حمایت سیاسیون و صاحب منصبان و نمایندگان
مجلس و نه به سبب حمایت رسانه های دیداری و شنیداری عمومی همچون صدا و
سیما و خبرگزاری ها و نشریات و…، بلکه به سبب ارتباط چهره به چهره با
مردم، دیدن دردها و مشکلات آنان و تلاش برای ارائه برنامه ای برای حل آنان
به دست آورد!او درد مردم را با گوشت و خون حس کردتا متهم شود سیاه نمایی
کرده است. اما تا سیاهی دیده نشود و باور نشود کی تلاشی برای زدودن آن آغاز
خواهدشد؟ 

او در مناظرات امسال هم متین و اخلاق مدار بود و هیچگاه
از کوره در نرفت جز آنجا که با خون دل با مشت بر میز کوبید که با چه زبانی
بگوید چالش کنونی و آینده انقلاب اسلامی و مردم اقتصاد است.  
او آنقدر
مشکل مردم را عمیق درک کرده بود که یکی از رقبای انتخاباتی وی که از قضا
سالها در جبهه ها شاگردیش را کرده بود، او را متهم کرد که انقلاب ایران
انقلابی فرهنگی بوده و نه برای اقتصاد. رقیبی که فراموش کرده بود محسن
رضایی مبارزی انقلابی بوده است و بیش از او می دانست که انقلاب برای نان
نبوده است، اما غم نان مردم هم کم او را آزار نمی داد. محسن رضایی در آن
جلسه هم محترمانه پاسخی به شاگرد سابق نداد.

 محسن رضایی بدون شک
در عرصه سیاست ایران یک پدیده است. پدیده ای که با اخلاق و برنامه به دنبال
فریب مردم نبود. در زمانه ای که اصولگرایان با ائتلاف خود ساخته و بعدا
خود ویران، هر کدام خود را علم اصولگرایی برداشتند،چهره ای از یک شخصیت
مستقل سیاسی از خود نشان داد. استقلالی که اصحاب قدرت و ثروت را از او دور
کرد و رسانه هایشان تا می توانستند او را سانسور کردند و بر او تاختند!

رای
هایی که در روز بیست و چهارم خرداد به محسن رضایی داده شد، آرا بسیار نابی
بود که نه توسط سازمان رای فلان سازمان که شبکه های مساجد را در اختیار
دارد فراهم شده بود و نه توسط پول و اعتبار فلان نهاد عمومی و فلان رسانه و
فلان سازمان. رای مردم بود به خود محسن رضایی.رای های بسیار ارزشمندی که
از بطن مردم و به اعتبار ارزشی که مسحن رضایی به مردم، دردهای آنان و شناخت
چالش های انقلاب داده بود، حاصل شد.

رای های محسن رضایی، رایی نبود
که از بغض یا نفرت از رقیب به او داده شود، رای محسن رضایی برای حمایت
فلان شخصیت و بهمان شخصیت نبود. رای مردم بود به مردی از جنس خودشان.

باید
شکر این رای های ناب را به درگاه اله آورد. محسن رضایی مطمئنا از مردم جدا
نخواهد شد. او همچنان به میان مردم می رود تا اگر مرهمی بر دردهای آنان
نباشد، سنگ صبور و گوش شنوای دردهایشان باشد. 
 

Tabnak.IR | تابناک

چه نوع آرایشی ما را پیرتر از سنمان نشان می دهد ؟

                                            


 

 

گاهی برای زیباتر شدن آرایش می کنیم اما به جای آنکه جوان تر به نظر برسیم،
سنمان بالاتر می رود و اطرافیان می گویند وقتی آرایش نمی کنی زیباتری! هنگام آرایش
صورت و موها باید به مسایل بسیاری توجه کرد تا در دام اشتباه ها نیفتاد…

شما را با برخی از این اشتباه ها آشنا می کنیم و می گوییم چرا اشتباه هستند و
بهترین راه حل چیست.

۱. انتخاب کرم پودر براق یا تیره

چرا اشتباه است؟ کرم پودر براق نور را به خود جذب می کند و چین و چروک پوست را
بهتر نمایان می کند. کرم پودر تیره نیز خطوط چهره را عمیق تر نشان می دهد.

راه حل چیست؟ کرم پودری مات و سبک که رنگی یکدست به پوست بدهد، انتخاب کنید. اگر
در مورد رنگ کرم پودر شک دارید، روشن ترین رنگ یا نزدیک ترین رنگ به پوست خودتان را
برگزینید. مقداری کرم پودر را روی صورت بزنید و با نوک انگشتان به سمت خارج پراکنده
کنید. پنکیکی که انتخاب می کنید می تواند یک درجه تیره تر از رنگ کرم پودرتان باشد.

۲. آرایش نامناسب موها

چرا اشتباه است؟ اگر موهای بلندی دارید و به سادگی آنها را شانه می کنید و روی
شانه هایتان می ریزید یا اگر موهای کوتاهی دارید و سعی می کنید نوک آنها را با ژل
تیز کنید یا کمی پیچ و تاب دهید، باید مراقب باشید چون در هر دو صورت به نظر پیرتر
می رسید.

راه حل چیست؟ اگر موهای بلندی دارید، سعی کنید به نحوی موها را از کناره صورت
پشت سرتان جمع کنید. می توانید از یک تل یا گیره سر هم استفاده کنید. اگر موهای
کوتاهی دارید هر ۲ ماه یک بار به آرایشگرتان مراجعه کنید تا دوباره به مویتان حالت
فانتزی بدهد.

۳. استفاده از سایه چشم براق

چرا اشتباه است؟ سایه براق شاید ابتدا زیبا به نظر برسد اما بعد از چند ساعت
حالت خود را از دست می دهد و چشمان شما را خسته جلوه خواهد داد.

راه حل چیست؟ سایه چشم مات به رنگ خنثی (قهوه ای، بژ و…) انتخاب کنید.

۴. انتخاب رژ قرمز

چرا اشتباه است؟ رنگ قرمز چه قرمز روشن چه تیره خطوط چهره را عمیق تر نشان می
دهد. بهتر است رنگی که برای آرایش لب انتخاب می کنید، طبیعی و با سایر رنگ های
آرایشی در چهره تان هماهنگی داشته باشد.

راه حل چیست؟ اگر علاقه خاصی به قرمز دارید، قرمزی را انتخاب کنید که با رنگ
چهره تان متناسب باشد و حالتی زیبا به صورتتان بدهد.

۵. آرایش نکردن در سالمندی

چرا اشتباه است؟ وقتی پا به سن می گذاریم، چین و چروک و تیرگی زیر چشم ها بیشتر
می شود و چهره را خسته تر نشان می دهد. سالمندانی که درست آرایش نمی کنند، معمولا
مسن تر از آنچه هستند، به نظر می رسند.

راه حل چیست؟ پوستتان را با مقدار کمی کرم پودر سبک بپوشانید. از برق لب یا رژلب
به رنگ طبیعی استفاده کنید. تمیز و زیبا نگه داشتن ابرو هم در جوان تر نشان دادن
شما موثر است. یک مسواک بردارید و هر بار که آرایش می کنید به کمک آن ابروهایتان را
از ریشه به سمت بیرون شانه بزنید.

۶. روشن کردن موها

چرا اشتباه است؟ بیشتر مردم فکر می کنند با بالا رفتن سن باید موها را روشن کنند
در حالی که این کار درست نیست و نباید بیش از

۲ درجه موها را روشن کرد.

راه حل چیست؟ اگر تمایل به روشن کردن موها دارید، هایلایت کنید. حتی می توانید
فقط قسمت نوک و پایین موهایتان را رنگ روشن بگذارید و بلوند کنید.

یاقوت

پتانسیل های بالقوه فوتبال ما

پتانسیل های بالقوه فوتبال ما

در این نوشته پتانسیل های بالقوه ونهان فوتبال شهر ومنطقه وهمچنین چگونگی به فعلیت رسانیدن آنها را در دو بخش روابط با جوامع بیرونی و تاثیرات درون اجتماعی مورد بررسی قرار خواهد گرفت.

بخش اول: روابط با جوامع بیرونی

در شهر ما از قدیم الایام ورزش فوتبال جایگاه ویژه ای داشته است و از همان روزهای ابتدایی ورود فوتبال به منطقه ،جوانان ما فوتبال را به عنوان تفریح وورزش اول خود برگزیدند.در جامعه آن روزهای جناح عشق به فوتبال آن چنان نمود پیدا کرده بود که دیری نپایید این ورزش عاملی برای شناساندن و معرفی روستای کوچکمان به تمامی منطقه واستان گردید. پس از درخشش چند ساله فوتبالیستهای ما در سطح فوتبال استان ، به دلایل مختلف فوتبال جناح وارد دوره افت بلند مدتی گردید.بگونه ای که نام جناح که به واسطه فوتبال همچون نگینی درخشان در دل ورزش استان می درخشید،به مرور کم فروغ گشت وبار دیگر فوتبال شهرمان ودر پی آن نام شهرمان به بایگانی حافظه تاریخی کسانی سپرده شد که روزگاری با آن فوتبال چشم نواز نام جناح برایشان تداعی می شد.اما امروز پس از ان دوره تاریک و کدر ، بار دیگر فوتبال در این شهر جان تازه ای گرفته وروند رو به رشدی را سپری می کند. امد وشد تیمهای مختلف ،از فرهنگهای متفاوت از جای جای استان وگاهی خارج از محدوده استان بار دیگر رونق خوبی به خود گرفته و این بستر فراهم گردیده تا به واسطه ورزش فوتبال بتوانیم شهرمان ،فرهنگمان، تاریخمان ودر نهایت توانمندی ،ذکاوت ومنش خوب مردممان را با این تیمها که به نوعی نمایندگان فرهنگهایی از دیار های گوناگون هستند ، به اشتراک بگذاریم. یقینا ارتباطات وتبادل اطلاعات فرهنگی،اجتماعی و ورزشی نقطه عطفی در پیشرفت شهر ، منطقه واستان خواهد بود.
اما سوال کلیدی اینجاست که برای به فعلیت رسانیدن این پتانسیل های بالقوه که در دل این فوتبال آماتور نهفته است، چه تدابیری باید اندیشید؟ آیا مسولین ذی صلاح از این مزیت های جانبی فوتبال آگاهی دارند؟ واینکه آیا می توانیم در کنار فوتبال سالم وموفق ،به جوانب نهان آن هم بپردازیم؟
اینها سوالاتی است که باید به انها پاسخی منطقی داده شود.
مسلما برای به فعلیت رسانیدن این پتانسیل ها با صرف وقت ، برنامه ریزی و هزینه نه چندان زیاد می توان به این مهم دست یافت.
شاید گام اول برای رسیدن به این مهم ایجاد اعتماد متقابل بین تیم های میزبان جناحی وتیمهای میهمانمان باشد.برای رسیدن به این منظور، میزبانی شایسته ومعقول ما نقش مهمی را ایفا می کند.فراهم نمودن محل اسکان مناسب ،پذیرایی در خور شان تیمهای میهمان و برطرف نمودن سایر احتیاجاتی که ممکن است برای یک میهمان بیگانه در شهری غریب به وجود آید. نکته مهم در جهت اجرایی نمودن این گونه فعالیتها این است که ، همکاری مسولین شهری وکسانی که به نوعی در ارتباط با این مسائل می باشند، را می طلبد . قدر مسلم باشگاه های ما که در هزینه روزمره خود نیز در مانده اند،به تنهایی نخواهند توانست به این فعالیتها جامع عمل بپوشانند. گام بعدی که شاید بیشتر به مستطیل سبز برگردد، رعایت احترام و اخلاق ورزشی در زمین فوتبال است. تلفیق رقابت و رفاقت درکنار هم چه در چارچوب زمین فوتبال وچه در روی سکوهای ورزشگاه ها خود میتواند به تقویت اخلاق ورعایت احترام متقابل کمک شایانی کند. تفهیم مرز میان رقابت و دشمنی برای بازیکنان، هواداران وحتی اهالی فوتبال از دیگر نکات حائز اهمیت در این مقوله می باشد.یکی دیگر از گامهایی که میتوانیم مورد بررسی قرار دهیم،بیشتر به جنبه های فرهنگی و تاریخی شهرمان بر میگردد. اعطای لوح یاد بود یا هدایایی به تیم های رقیب که بیشتر جنبه معنوی داشته باشد وموجب شناساندن قدمت ، تاریخ ، فرهنگ و فوتبال شهرمان به این تیمها – که طبیعتا نمایندگانی از جوامع وفرهنگهای دیگرند – گردد ، نمونه ای از این فعالیت هاست. و اما آخرین مورد پیشنهادی که می تواند موجب شود از شهرمان به نیکی یاد شود وسفر به جناح را به یک خاطره خوب ودلنشین برای این گروههای ورزشی مبدل کند، جنبه های محیطی وزیبایی شناختی فیزیکی شهر و ورزشگاه هاست. رسیدگی به فضای سبز ،وضعیت اسفالت و روشنایی خیابانهای منتهی به ورزشگاه ها ، ایجاد پارکینگهای اختصاصی برای ورزشگاه ها ،نصب بنرهای تبلیغاتی با مضامینی زیبا در سطح شهر و در نهایت تخصیص بودجه هایی برای تجهیز ورسیدگی به ورزشگاه ها ، را می توان از جمله این فعالیتها بر شمرد.
در پایان این نکته را مجددا یادآور می شوم که تمامی این پیشنهادات وراهکارها مستلزم توجه هرچه بیشتر مسئولین شهر وشهرستان به مقوله فوتبال و ورزش می باشد .

بخش دوم : تاثیرات درون اجتماعی

شاید با مطالعه بخش اول این نوشته ،این پرسش در ذهن هر خواننده ای پیش آید که ، فوتبالی که از این توانایی برخوردار است که نام شهری را بر سرزبان ها بیندازد،چرا نتواند به پیشبرد اهداف فرهنگی ، اجتماعی و علمی ما ،در قبال جوانان واهالی ساکن همان شهر یاری رساند؟
دراین بخش به این مساله خواهیم پرداخت که فوتبال تا چه اندازه خواهد توانست دردستیابی به این اهداف تاثیر گذار باشد و موجبات نیل به این اهداف را فراهم نماید.
یکی از نکاتی که همواره مورد تاکید مسئولین باشگاه های جناحی در نامه نگاری ها و امور اداری آنها قرار می گیرد ونسبت به آن بسیار حساسیت نشان می دهند، این مساله است که قطعا پیش از نام باشگاه شان واژه (فرهنگی ،ورزشی) قید گردد.اما پرسش کلیدی اینجاست که این بزرگواران عملا در چه سطحی به این واژه پایبندی واعتقاد دارند؟ آیا این مدیران بر اهمیت بعد فرهنگی ورزش واقف اند؟ واینکه به چه میزان زمان ، بودجه وبرنامه ریزی خود را صرف این مقوله می نمایند؟
خوشبختانه در سال های اخیر باشگاه های جناحی با دیدگاهی متفاوت به مقوله فرهنگ نگریسته اند و حساسیتهایی از قبیل مورد فوق الذکر خود گواهی بر صحت این مدعاست . اما نکته اینجاست که سرعت رشد نگرش فرهنگی مدیران ما با سرعت رشد فعالیتهای فرهنگی مان اختلاف فاحشی دارد ودلایل این امر را می توان در مسائل مختلفی جستجو کرد.
نخستین مساله ای که یک مدیر همواره با آن مواجه است بحث مالی است .شاید از هر مسئولی از مسئولان تیم ها پرسیده شود که به چه دلیل به فعالیت های فرهنگی آنچنان که باید وشاید بها نمی دهید، پاسخ همگی یک واژه مشترک باشد : با کدام پول؟؟ .اگر کمی منطقی به قضیه بنگریم خواهیم دید که این عزیزان تا حدود زیادی حق دارند.چطور می شود از مسئولی که در رفع احتیاجات ورزشی اولیه ورزشکارانش اغلب با مشکل رو به روست ،انتظار هزینه در بحث های فرهنگی را داشت؟مسئولینی که سالهاست امورات باشگاه هایشان را بدون دریافت حتی یک ریال از سوی دولت ومسئولین ذی صلاح گذرانده اند وهمواره نگاهشان به دستان پر خیر و برکت خیرینی دوخته شده بوده که به مراتب به اهمیت ورزش بیش از مسئولین سیاسی ،شهری وحتی ورزشی شهر واستان پی برده اند. چشم ها را باید شست وبه امر ورزش جور دیگر باید نگریست .حرف از ورزش شهری به میان آمده که جوانانش برای گذران اوقات فراغتشان تنها ملجا ومکان مورد پسند خود را همین ورزشگاهها وباشگاه ها می دانند.درک وفهم این موضوع کار بسیار سهل وآسانیست.کافیست مسئولین شهری و ورزشی ما یکی از عصرهای همین روزهای سرد زمستان به استادیوم ها سری بزنند تا عشق به ورزش وفوتبال را در بین آحاد مختلف جامعه از خردسال وجوان گرفته تا میانسال وکهن سال را اینبار با چشم بصیرت بنگرند.آیا متولیان فرهنگ این شهر و مسئولین مربوطه تا به حال به این موضوع اندیشیده اند، که ورزشگاه هایی که روزانه میزبان قریب به بیش ازدویست جوان جناحی دررده های سنی مختلف هستند می توانند بهترین بستر برای به فعلیت رسانیدن برنامه های باالقوه فرهنگی ما باشد؟ .آیا بهتر نیست به جای آن که بودجه شهر را به پروژه های به ظاهر فرهنگی اختصاص دهیم که حتی فلسفه وجودی آنها نیز در هاله ای از ابهام به سر می برد ،این هزینه ها در تجهیز ، توسعه و ایجاد بسترهای زیر بنایی وساختاری فرهنگی همین ورزشگاه ها صرف گردد؟ .پس بیاییم به امر ورزش دگراندیشانه بنگریم.
دومین محدودیتی که باشگاه ها در جنبه های فرهنگی واجتماعی ورزش ممکن است با آن مواجه شوند بحث تخصص گرایی ومنابع انسانیست.این بدان معناست که ممکن است مدیر ومسئولین باشگاهی بخواهند به مقوله فرهنگ واخلاق ورود کنند اما بدلیل عدم تخصص در این موضوعات وهمچنین در اختیار نداشتن نیروی انسانی متخصص وکارا ، نتوانند به این موضوعات ورود کنند.حال چه باید کرد؟مشکل در کجاست؟ ومشکل گشا کیست؟ . به نظر می رسد قبل از هر عملی ابتدا باید متولیان فرهنگ وادب را در جامعه شناسایی کنیم ودر نهایت با اجرای یک برنامه ریزی دقیق ومدون به کمک این گروه ها به رشد فرهنگی ، ادبی،علمی و اجتماعی باشگاه هایمان همت گماریم.
یقینا در جامعه مذهبی وشریعت سالار امروز ما دین وآموزه های دینی حرف اول را در مباحث فرهنگی، ادبی می زند.از این رو علمای دینی را می توان به عنوان متولیان اصلی فرهنگ وادب در جامعه معرفی نمود. اما مساله اینجاست که متاسفانه علی رغم تاکید دین مبین اسلام بر امر ورزش ، علمای بزرگوار ما اغلب به امر ورزش دخول نمی کنند بگونه ای که گویی نوعی بدبینی نسبت به فوتبال در ذهنشان نقش بسته است. این موضوع تا جایی در جامعه نمود پیدا کرده که ،هنگامی که خطیب محترم جمعه شهر بواسطه صعود تیم فوتبال گازال به لیگ ممتاز هرمزگان از جوانان این باشگاه تقدیر نمود وبه انها تبریک گفت، همگان این موضوع را نقطه عطفی در ورود علما به امر ورزش دانستند. با همه این احوالات امیدواریم علمای محترم ما به یاری باشگاه ها بشتابند ودر این مسائل مشاور و یاری گر آنها باشند.
از دیگر گروه هایی که می توان آنها را به عنوان متولی فرهنگ جامعه معرفی نمود، آموزش وپرورش (به عنوان متولی تعلیم وتربیت ) و دانشگاه (به عنوان متولی علم وادب ) می باشد. آموزش پرورش می تواند با مد نظر قرار دادن تاثیرات ورزش بر شادابی ، نشاط و پویایی دانش آموزان وجو مدارس ،برای ورزش اهمیت بیشتری قائل باشد وهمچنین با توجه به این نکته که اماکن ورزشی از جوی بازتر ومنعطف تر نسبت به مدارس برخوردار است و در پی آن یک دانش آموز ورزشکار ممکن است به یک مطلب علمی ویا آموزشی که در محیط محل ورزش وتفریح خود می آموزد ،نسبت به مطلبی که در پشت نیمکت های خشک مدارس می آموزد، علاقه بیشتری نشان دهد، آموزش وپرورش می تواند برخی از فعالیتهای آموزشی خود را به این اماکن منتقل نماید. اما خوشختانه دانشگاه آزاد جناح با درایت رئیس آینده نگر و ورزش دوست خود جناب آقای دکتر عبدالله لاوری نیا همواره نسبت به امر ورزش با دیدگاهی متفاوت و دگر اندیشانه نگریسته اند.تا جایی که حمایت های معنوی ومادی دانشگاه آزاد اسلامی مرکز جناح از تیم فوتبال گازال در سه سال اخیر همواره موجبات دلگرمی ومباهات مسئولین ، دست اندرکاران وهواداران باشگاه را فراهم آورده است.
ودرنهایت از دیگر مسائلی که در مبحث ابعاد نهان فوتبال ما با آن مواجه خواهیم شد،بحث رقابتهای فرهنگیست. در این زمینه نیز اگر باشگاه های ما صرفا به رقابت در چارچوب مستطیل سبز بسنده نکنند و بستر رقابت های علمی وفرهنگی بین جوانان خود را ایجاد کرده وبه فعالیت های فرهنگی آنان ارج نهند، می تواند گام بلندی درراه نیل به اهداف فرهنگی جامعه باشد.تشکیل کمیته های فرهنگی پویا ،بر گزاری مسابقات هنری و علمی،ایجاد کتابخانه های کوچک در مساجد و… می تواند از جمله فعالیت های فرهنگی باشگاه ها در کوتاه مدت باشد.

جمع بندی نهایی :
درمجموع می توان گفت که اگر به دغدغه های مالی باشگاه ها توسط مسئولین رسیدگی گردد ومشکلات مالی باشگاه حتی اگر درسطحی پایین حل وفصل گردد وهمچنین نهادها وگروه هایی که بار فرهنگی جامعه را بر دوش می کشند از کانال ناملموس اما زود بازده فوتبال وارد عمل گردند و به باشگاه ها یاری رسانند و مدیران ومسولین باشگاه ها نیز به ایجاد فضای رقابتی در مباحث فرهنگی،علمی واجتماعی مبادرت ورزند ، شاهد شکوفایی ابعادی از ورزش وفوتبال خواهیم بود که ممکن است به رشد فرهنگی وعلمی جامعه کمک شایانی نماید.

در همه جا راه تو هموار نیست ، مست مپوی این ره هموار را

نویسنده: احمد احمدیان

پایگاه خبری باشگاه فرهنگی ورزشی گازال جناح

حدیث روز ۴۳ – پابرجایی دین و شیعیان (یا عَلِىُّ شیعَتُکَ المُنتَجَبونَ وَلَولا أنتَ و شیعَتُکَ، ما ق

منبع : حدیث روز

پابرجایی دین و شیعیان

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله :

یا عَلِىُّ شیعَتُکَ المُنتَجَبونَ وَلَولا أنتَ و شیعَتُکَ، ما قامَ لِلَّهِ دینٌ؛
اى على! شیعیان تو برگزیدگان‏اند؛ اگر تو و شیعیانت نبودید، دینى براى خدا پابرجا نمى‏ماند

بحارالانوار: ج ۳۹، ص ۳۰۷

مهندسی عمران راه و ساختمان

حدیث روز ۴۳ – پابرجایی دین و شیعیان (یا عَلِىُّ شیعَتُکَ المُنتَجَبونَ وَلَولا أنتَ و شیعَتُکَ، ما ق

منبع : حدیث روز

پابرجایی دین و شیعیان

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله :

یا عَلِىُّ شیعَتُکَ المُنتَجَبونَ وَلَولا أنتَ و شیعَتُکَ، ما قامَ لِلَّهِ دینٌ؛
اى على! شیعیان تو برگزیدگان‏اند؛ اگر تو و شیعیانت نبودید، دینى براى خدا پابرجا نمى‏ماند

بحارالانوار: ج ۳۹، ص ۳۰۷

مهندسی عمران راه و ساختمان